导读：【蛟】蛟真的存在吗？是中国古代汉族民间传说中能发动洪水的海龙，又名蛟龙，由于蛟龙常被人们目击，而应为人知，蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作“潜蛟”。蛟头有角，或即将生出角的鼓包，角是直而短，没有分岔。有退化的足，蛟一共有四只爪子，同古代皇帝着装上面的飞龙的爪子相似。
中文名：蛟；蛟龙
外文名：a flood dragon
拼 音：jiāo
分 类：龙
来 源：传说
地 区：中国
特 征：头尖，颈长细，爪处有薄膜。
1、蛟部首笔画
部首：虫 部外笔画:6 总笔画:12
五笔86：JUQY 五笔98:JURY 仓颉:LIYCK
笔顺编号：251214413434 四角号码：50148 Unicode:CJK 统一汉字U+86DF[1]
2、蛟字形结构
汉字首尾分解：虫交 汉字部件分解：虫交
笔顺编号：251214413434
笔顺读写：竖折横竖横捺捺横撇捺撇捺
3、蛟字词释义
基本字义
1、古代传说中一种能发洪水的龙：～龙得水。
2、指鼍、鳄之类的动物。
详细字义
〈名〉
1、（形声。从虫,交声。本义：古代传说中能发水的一种龙）
2、同本义[mythical flood dragon]
蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中，即蛟去。——《说文》
其中有虎蛟。注：“蛟似蛇四足，龙属。”
母龙曰蛟。——《抱朴子》
义兴水中有蛟。（蛟，这里指鼍、鳄一类的动物）——《世说新语·自新》
3、又如：蛟虬（蛟与虬。虬：古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族）；蛟螭（蛟龙。螭：传说为蛟龙之属的一种动物）；蛟兕（蛟龙与兕牛）
4、又有古书说是无角龙[hornless dragon]蛟，龙属。无角曰蛟。——《韵会》乘六蛟兮蜿蝉。——《楚辞·守志》。注：“龙无角曰蛟。”
5、又指小龙或母龙[young or male dragon]
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。——《楚辞》。王逸注：“小曰蛟，大曰龙。”
6、通“鲛”。鲨鱼[shark]胁蛟犀兕，坚若金石。——《商君书·弱民》自寻阳浮江，亲射蛟江中。——《汉书·武帝纪》
7、又如：蛟革（鲨鱼皮）；蛟胎（用鲨鱼皮制成的剑鞘）；蛟鱼（传说中的人鱼）
8、通“鲛”。蛟人。传说居于海底的人[person resem bling tlood dragon]。如：蛟珠（传说蛟人所泣之珠）；蛟绡（传说蛟人所织的丝织品。泛指绢帛）
其他释义
蛟龙，古代传说中一种能发洪水的动物：投水搏～。中国古代的神兽，传说虺五百年为蛟，蛟千年为龙，龙五百年为角龙（头上长角），千年为应龙（有翼）。蛟〈名〉：形声。从虫，从交，交亦声。
“交”本义指“（位置）相交”、“（位置）相错”，引申指“较量”、“比武”。“虫”与“交”联合起来表示“一种龙属的动物比武优胜者”。
本义：一种善武的水龙
同本义
蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中，即蛟去。――《说文》其中有虎蛟。注：“蛟似蛇四足，龙属。”母龙曰蛟。――《抱朴子》义兴水中有蛟。（蛟，这里指鼍、鳄一类的动物）――《世说新语·自新》又有古书说是无角龙。蛟，龙属。无角曰蛟。――《韵会》乘六蛟兮蜿蝉。―
蛟是蛟，即鳄鱼。（周处除三害，说明确实有蛟，按照书中描写，蛟就应该是鳄鱼）
蛟：龙与鲲交合的产物。
4、蛟常用词组
1、蛟龙jiāolóng，[my thical flood dragon] 传说中能使洪水泛滥的一种龙
2、蛟龙得水jiāolóng-déshuǐ，[to have an opportunity to bring one's ability into full play] 蛟龙欣逢雨水。喻指君主得民心；英雄逢时大有凭藉、施展之机，所谓蛟龙得水之秋，自此一举，此后不复与诸君伍矣。——《北史》
蛟（中国神话传说中的生物）
蛟是古代汉族传说中能发水的龙，由于蛟龙常被人们目击，而广为人知，蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作“潜蛟”。
1、蛟生态能力
蛟与龙非常相似，一般全长三米左右，个头大的宽度超过几米。模样很像龙，但角很短，甚至没有。蛟的颈子有着白色的花纹，而且背上有蓝色的花纹，胸是赭色，身体两肢像锦锻一样有五彩的色泽。有四只脚，为了划水前端就像很宽的桨一样，尾巴尖上有着坚硬的肉刺，蛟眼睛上眉部份，有突起的肉块在眼睛之间交叉，所以才会称为“蛟”。巨鳄一直被称作“蛟龙”，它与蜥蜴存在着密切的关系。由此，我们方可理解《述异记》中的如下一段传说：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙”这一传说的真实涵义应该是：古人认为蜥蜴五百年后可以长成为蛟龙，而蛟龙一千年后可以长成为巨龙。成形古代哲学思想阴阳五行学说，古代阴阳学认为盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阴阳二气混杂从而化育了万物。 万物中阴阳比较平均的就演化成了人和虫。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。阴阳不平衡五行偏奇就出现鬼、妖。古代民俗中女以昱珀平五行辟邪，男以鹀趾均匀八字辟邪。
蛟常常会为了湖泊等地的控制权而进行争夺，强大的蛟龙能够夺得住起来较舒服的湖泊，而弱小的蛟则只能住在细小的池塘或者河流里，蛟龙常常会咬鱼，令渔民损失惨重，不过，传说只要把一只鳖放在鱼群，就不会有蛟龙来了。 蛟龙在冰冷的水中潜藏五百年后，就能够羽化成为龙升天而去，但也不是所有的蛟龙都能升天，其中也有一些流进了海里，成为龙王的部下，被迫过着不自由的宫廷生活。
2、蛟和龙的区别
龙是一种神物，蛟是一种动物，又称地隐。
1、尾巴不同：蛟的尾巴光秃秃的。与蛇的尾巴根本就没有区别。相传，一只老虎到思州一个水潭饮水，潭中的蛟龙(大概是龙的模糊集合对象之一湾鳄吧)认为这只虎侵犯了自己的领地，就跳出水面与虎搏战，结果渴虎不敌饿蛟，被“尾而食之”，即用尾巴击昏缠起吞吃了。苏东坡据此作诗道：“潜鳞有饿蛟，掉尾取渴虎”。
2、爪子：龙有两对爪子，但是蛟却只有一对爪子。
3、 角 蛟头上无角 ,或只有一直角。蛟龙的角是直而短，没有分岔，不像龙。龙是两只分叉的。
4、龙的眼睛是鼓出来的。而蛟龙则不是那样。
5、蛟是水龙，被认为是主江河的。 而龙是通称，如果有特指，应该是翻腾在云里，负责主雨的。
3、蛟传说故事
极大多数人都知道龙这名字。许多人能讲说它作什么形状。南方的泥水工人还能用毛笔在墙上或灶前画出一条“水墨龙”。然而世界上却并不曾有过这样的动物，它只存在人的想像中。有人会这样问：地球上没有龙，为什么中药铺里有“龙骨”出卖呢？曾经有人研究过，所谓“龙骨”是几种不相干的动物的化石骨头和牙齿。又有人可能说，想像中的龙也许是古人对于某种古代恐龙遗留下来的记忆。但恐龙生存的时代距离人类很遥远，二者没有碰过面，不可能有这记忆的。 可是想像的东西也不是完全凭空能够想像起来的，也须有一些依据，加上歪曲、假造和附会便成为一种并非实有的想像的东西。
夏季海面上会发生幅面较狭小的紧急的旋风；远远望去像有一条东西从云间挂下来到海面，看去像在扭动。俗叫“龙吸水”，指龙从云端下挂，向海吸水的意思。书上则称“龙卷风”。龙卷风是人们想像世上有龙的一种凭借。 有些石碑上面常常凿着龙，形状多少有些不同。有的简单些，有的复杂些。鲁迅早先住在北京绍兴会馆里的时候，有一时期，暇时经常抄碑帖。他曾经对我说过，碑上有种龙形是很像鳄鱼的。的确，有数种大形的爬虫，古代都给以龙的称号，如扬子江鳄古称鼍龙，蛟又称蛟龙。所以我们有理由推想，鳄鱼这类动物是龙这想像物的凭借。综括起来说，龙的想像是由鳄鱼、“龙卷风”等形象而构成的。或者还有别的因素，但并无实物则是可以肯定的。
现今连带讲到蛟。旧时浙东俗说蛟是龙子。浙东多山，久雨以后，常有“山洪暴发”的事情。即山中积水突然大量冲下，叫“出洪”。有时把人、畜冲去。俗信蛟形如小猪，出洪时跟水流下，由江入海，后化为龙，飞升上天。这故事显然有点头尾不接。龙既常在云端，也常常住在海底（俗说龙宫在海底），为什么子却产在山中地层下面？但这种情况不足为奇，因为它并不是科学知识，只是无稽的迷信。
可是蛟却并不是想像动物，是有实物的。中国南部及马来半岛、菲律宾等处产一种巨大的蜥蜴类动物。身体很长大，大的达二公尺余。头部比较小形；颈部长，能伸缩。吻及颊部有横行黑色线状斑纹。四肢发达，体膨大。尾长，略略侧扁。记载上说，体呈暗褐色，背上有黄黑色斑，腹下黄色。喉部黄色，有黑点。舌端分叉，行走时，一伸一伸地吐着舌头。《本草纲目》上，李时珍说：“按裴渊广州记云：蛟长丈余，似蛇而四足，形广如楯，小头细颈……”形状的描写颇肖似（以下的描写不大像，故省去了）。它栖息在地面上、水中，或树上，吃小动物。卵生在树洞里。它能产卵，古人也已知道了，广州记上说“其卵亦大”。但又说它“能率鱼飞”，则又不对了。 这种动物北京动物园里也有，牌子上写的名字是“泽巨蜥”。这名称见于动物学大辞典上，是编者们杜撰的，大概因为它是蜥蜴类动物，又很巨大，且常栖息在沼泽地的缘故。但这名称显然不及原来的名字“蛟”的引人注意与感兴趣。
4、古人眼中的蛟
蛟,龙之属也。池鱼,满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水，即蛟去。――《说文》；其中有虎蛟。注：“蛟似蛇四足，龙属。”母龙曰蛟。――《抱朴子》义兴水中有蛟。(蛟，这里指鼍，鳄一类的动物。)――《世说新语·自新》
又如：蛟虬(蛟与虬。虬：古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族)；蛟螭(蛟龙。螭：传说为蛟龙之属的一种动物)；蛟兕(蛟龙与兕牛)又有古书说是无角龙，蛟，龙属。无角曰蛟。――《韵会》
蛟：古代传说中的一种动物，中医泛指腹内寄生虫。蛟是中国古代的神兽，传说虺五百年为蛟，蛟千年为龙，龙五百年为角龙(头上长角)，千年为应龙(有翼)。蛟，即鳄鱼。
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